el milagro de dios, si existe!

El milagro de dios, se puede atribuir a una ‘acción’ sea indirecta o directa, por un ser supremo omnipotente y omnipresente. pero ¿quién lo podría atribuir directamente a un asentamiento ‘subnormal’ ?. pues así es, este es el nombre que lleva un barrio subnormal en la ciudad de Armenia, Quindío. el cual fue construido por las manos de sus propios habitantes, desde la época del terremoto. Se asume que este emplazamiento surgió por las personas que venían desde otras ciudades y aprovechaban las ayudas del gobierno con la disposición de comida, enseres y en algunos casos tierras.

 Vale rescatar que las personas que habitan estos barrios son personas que en su mayoría tienen claro ciertas ideologías, siempre ponen por delante la religión, además de encomendarse siempre algún santo para que los guíe y proteja. La comunidad del barrio Milagro de Dios siempre está a la expectativa y menciona en sus plegarias o conversaciones él “ojalá Diosito me haga el milagrito” refiriéndose a ese deseo por la comodidad económica o esas carencias, así anhelando que en algún momento lleguen a su fin. Hablar del “milagro de Dios” nos incita a buscar que significa esta palabra como tal, a que llamamos el milagro, la cual hace referencia a “miraglo”, o conocida en el latín como “miraculum” donde encontramos la siguiente connotación “contemplar con admiración, con estupefacción o con asombro” adicional a este significado encontramos que en Latinoamérica le dan ese uso a toda cosa o suceso que acontece de forma sobrenatural, pues se hace mención en varias páginas que hablan sobre este tema. El versículo de la biblia marcos 10-27 menciona lo siguiente "Jesús, mirándolos fijamente, dice: «Para los hombres, imposible; pero no para Dios, porque todo es posible para Dios.»", esto es lo que se siente en estos barrios en donde su única esperanza es aferrarse a la fe para sobrellevar cada día.

La emotividad es algo de lo que no podemos desligarnos, por ende, trabajar con objetos y/o crearlos nos ayuda a formar una conexión profunda con el medio, como lo habitamos y cómo nos expresamos sobre este. En relación con lo anterior se ve la necesidad de crear una obra en donde se hable del “Milagro de Dios” sin embargo, no es solo una frase, la cual se ha estipulado a través del tiempo, sino que se ha convertido en un espacio en el cual sus habitantes en su mayoría son religiosos, practican una religión y son devotas a la virgen María, además viven de milagro en condiciones difíciles, los cuales en ocasiones han sido olvidados por la ciudadanía, el estado, entre otros factores que marcan su territorio como uno de miedo.

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  Conviene subrayar que cada persona tiene una forma diferente de afrontar sus ideologías y sus creencias. Ellos en muchos casos no flaquean, son como un tronco duro y fuerte en su fe, hay que mencionar además que en otros  sectores no es tan notable como en estos barrios. Para este proyecto es importante relacionar y resignificar este espacio, el cual ha sido catalogado por los ciudadanos como un territorio del miedo e instaurar en la memoria el barrio Milagro de Dios, ya que viene con un estigma grande. las personas de este barrio son resilientes, llenas de fe y esperanza, que a pesar de sus circunstancias no flaquean y siguen adelante. Han aguantado el vestigio social, además los desastres naturales y las circunstancias dañinas del hombre sobre la tierra. 

  Plantear una obra sobre ellos o para ellos ha sido un reto, ya que nuestra intención es buena y no queremos darnos a entender mal, nuestra propuesta es algo clave, relacionar las alegorías con el ser que habita en este barrio y así  crear, un video arte en donde podamos exteriorizar la calidez humana que se encuentra allí en medio de la humildad y la carencia, en donde dejamos a un lado los privilegios y nos sentimos como seres igualitarios, donde nadie es más que nadie, saliendo del materialismo y lo superficial en ese plano terrenal. 

 En una ocasión se escuchó un grupo de rap de Colombia, el cual es proveniente de un barrio que ha sido vulnerado por una sociedad y testigo del derramamiento de sangre. Ellos en una de sus letras, las cuales siempre relatan acontecimientos del barrio, mencionan que “Los santos son más grandes que la casa de los pobres” la canción se llama “la típica” del grupo es A-k, dicho de otra manera, las personas de bajos recursos son las más apegadas a la fe, son las que su día a día llevan su religión y a Dios por delante, el culto que ellas otorgan a estos santos y a Dios es mucho más grande y completo que otras clases sociales en el país.

  Ahora bien, compartir con las personas que han habitado este sector, escuchar al señor de la tienda, al muchacho que se sienta en una esquina con sus amigos es importante, porque así se tiene un reconocimiento más adentro de lo que se puede captar en una noticia, en las redes o en el periódico, ya que solos las personas que habitan el barrio conocen realmente sus problemáticas, sus carencias, sus anhelos y los comportamientos de los otros.

 Estas anécdotas nos convierten en seres que recibimos con sensibilidad las experiencias exteriorizadas por los habitantes del sector. Es importante crear espacios donde las personas de los barrios estigmatizados puedan expresarse libremente y sin temor de ser juzgados, ya que en el diario vivir encontramos que la violencia y la delincuencia se ha extendido más allá de un barrio hasta tomarse la ciudad completa.

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  Se agradece al arte, poder compartir con personas en estos espacios, donde se instauran diálogos en conocimientos por los otros, siempre teniendo en claro nuestra posición en el mundo. Gracias a nuestro ser sensible que nos permite esa interacción con las personas, autorizando esa  expresión desde nuestro contexto y ubicándonos en el lugar  de aquellos que han sido marginados por este sistema, permitiéndonos plasmar y crear algo que no deje a un lado la parte emotiva, en donde logremos la conexión que ha sido idealizada y deseada desde un principio, así, quizá  ellos sientan que muchos ciudadanos los van a tener instaurados en su memoria por un detonante artístico y no por el sufrimiento y condiciones que los ha marcado a través del tiempo, puesto que este barrio ha sido  catalogado como “subnormal” debido al rápido crecimiento y apropiación de los espacios, pero ¿entonces cómo hacen las personas que quieren salir adelante si no tienen ayuda o quizá un reconocimiento por parte del estado? Ellas se ven, en ocasiones, obligadas a invadir estos territorios por falta de oportunidades y gracias a esta forma puedan conseguir una mejor vida o quizá una calidad de vida. Tener un techo estable en nuestra sociedad se podría decir que es un privilegio así mismo como el que goza y conoce del arte.

  Somos seres sensibles y vulnerables a las situaciones que marcan nuestra región, ciudad, departamento y nación, no podemos desligarnos de esto no obstante es algo que podríamos tratar de recordar, que estamos aquí para servir de alguna forma u otra, porque entonces qué sentido tendría el poder de transformar ideas y objetos si no encontramos los contextos adecuados para trabajarlos, allí es donde se quiere instaurar siempre y tener como ejemplo a grandes artistas que han trabajado con las comunidades exponiendo sus ideologías, dolores sufrimientos entre otros, es el vivo ejemplo que es casi imposible desligarnos del ser sensibles que muchos llevamos dentro, y recordar siempre que al crear, al resignificar, al hacer un monumento nunca podemos dejar a un lado la emotividad.

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